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Mostrando entradas de septiembre, 2014

El Conocimiento

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EL ACTO DE CONOCER.
1) Definición de conocimiento.
Para poder explicar este proceso es necesario poder asumir que el conocer es el proceso de aprehensión o captación del objeto por medio de la sensación, que es un tipo de movimiento que sucede en el sujeto como respuesta o reacción a los movimientos externos a la mente.

Mientras que el conocimiento es el contenido conceptual o ideal de la realidad ahrehendida. Así mismo es también es necesario definir el saber , que no es más que la expresión, por medio del lenguaje, siendo la realidad convertida en conocimiento.




Según Thomas Hobbes, en su teoría del conocimiento hace una descripción de cuatro facultades mentales que intervienen en el conocimiento, como son la sensación, la imaginanción, la memoria y la razón, las cuales hacen parte de la actividad mental.

La sesación. La sensación el resultado de los accidentes de los cuerpos que actúan sobre los órganos de los sentidos hasta producir una serie de impresiones o apariencias, que …

La construcción de conceptos en ciencias

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La construcción de conceptos en ciencia natural. En los siguientes párrafos se estará revisando las conclusiones del papel del lenguaje en la construcción de conceptos en la ciencia natural a partir de las conclusiones obtenidas frente a la ciencia, el método y la verdad, tomados del libro Epistemología y lenguaje en Thomas Hobbes.
El lenguaje de la ciencia.
El lenguaje se comporta como una caja de herramientas en donde el ensamblaje de las partes simples permite la articulación de un sistema complejo.

Esta arquitectura va desde la definición de los términos y la formación de conceptos universales hasta la producción de demostraciones y explicaciones científicas en torno a la causalidad.

Es necesarios realizar un recorrido por la formación de conceptos universales, la definición y la demostración y, finalmente, por la modelización en la geometría, para poder conocer el proceso de construcción conceptual en la ciencia natural. Desde una perspectiva hobbesiana.

Los conceptos universales.
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